タイ・アユタヤ遺跡の世界遺産登録記念碑。「Patrimoine mondial / World Heritage」とUNESCOのロゴ、タイ語で「มรดกโลก(世界遺産)」と刻まれた御影石のモニュメントが立ち、背後にワット・プラシーサンペットの鐘形仏塔(チェディ)とレンガの塀、青空が広がる。手前にはオレンジの花壇とタイル敷きの通路。
失われた王都は、人類の遺産へ。ユネスコ世界遺産の記念碑が、アユタヤの歴史を未来へと繋いでいる。
タイ・アユタヤ遺跡、ワット・プラシーサンペットの3基の鐘形仏塔(チェディ)。セイロン様式の白っぽい塔が青空の下に一列に並び、手前には崩れたレンガの祠堂跡や礎石が広がる。右手の塔には階段とアーチ状の入口が見える。
王たちの眠る三つの塔。アユタヤ王朝の栄華を今に伝えるワット・プラシーサンペットのチェディが、青空へと尖塔を伸ばす。
タイ・アユタヤ遺跡、ワット・プラシーサンペットの鐘形仏塔(チェディ)を見上げた構図。石造りの塔へと続く急な階段と、破風装飾のあるアーチ状の入口が正面に見える。左手には崩れたレンガの祠堂跡がそびえ、背後に小ぶりな塔がいくつも並ぶ。白く霞んだ空。
塔へと続く石段は、今も空へ伸びている。崩れた壁とそびえる塔が、アユタヤの栄華と破壊を同時に物語る。
タイ・アユタヤ遺跡の鐘形仏塔(チェディ)を見上げた構図。石造りの塔が空に向かって細く尖り、雨風で黒ずんだ壁面に長い年月が刻まれている。右手には破風装飾のあるアーチ状の入口と、奥へ続く小さな塔が並ぶ。抜けるような青空。
戦火をくぐり、なお天を指す。黒ずんだ石肌に幾世紀もの歳月を刻んで、鐘形の仏塔が青空にそびえる。
タイ・アユタヤ遺跡、ワット・プラシーサンペット裏手の崩壊した祠堂跡。漆喰の剥がれたレンガの壁が大きく崩れ落ち、瓦礫が地面に積み重なる。左奥には比較的原型をとどめた鐘形の仏塔(チェディ)がそびえ、周囲には緑の木々と青白い空が広がる。
崩れ落ちたまま、時が止まった裏側。表の荘厳さの陰で、アユタヤは破壊の記憶を静かに抱きつづけている。
タイ・アユタヤ遺跡、ワット・マハタートの崩壊したプラーン(塔堂)の基部。赤レンガが山のように積み重なり、上部を失った塔がピラミッド状の残骸となってそびえる。段状に崩れたレンガの基壇が幾重にも重なり、白く霞んだ空を背景に廃墟が広がる。
崩れてなお、山のようにそびえる。積み重なった赤レンガが、破壊しつくされた王都の記憶を静かに抱いている。
タイ・アユタヤ遺跡、ワット・マハタートに林立する赤レンガのプラーン(塔堂)。トウモロコシのような砲弾形のクメール様式の塔が数基そびえ、風化して装飾が崩れかけている。手前の塔にはアーチ状の入口が開き、周囲には乾いた芝生と緑の木々、白く霞んだ空が広がる。
天を突くレンガの塔。とうもろこし形のプラーンが、クメールの記憶とアユタヤの栄華を今に伝える。

崩壊した建物たち戦火をくぐった王都、アユタヤ

灼熱の空の下、赤レンガの塔が静かに天を指していた。

午後の光がまっすぐに降りそそぎ、崩れかけた石肌に濃い影を落とす。あたりに騒がしさはなく、聞こえるのは自分の足音と、乾いた風が木々を揺らす音だけ。日本の夏のような、まとわりつく湿った暑さではない。むしろ時おり吹き抜けるそよ風が涼しくて、汗ばむこともなかった。観光客の姿もまばらで、廃墟はただ静寂の中に横たわっている。それでも、目の前にそびえる歴史的建造物を前にして、胸の奥がかすかに高鳴っていた。

ここはタイ・アユタヤ。かつて栄華をきわめ、そして一夜にして灰燼に帰した、王都の跡である。

タイ・アユタヤ遺跡の世界遺産登録記念碑。「Patrimoine mondial / World Heritage」とUNESCOのロゴ、タイ語で「มรดกโลก(世界遺産)」と刻まれた御影石のモニュメントが立ち、背後にワット・プラシーサンペットの鐘形仏塔(チェディ)とレンガの塀、青空が広がる。手前にはオレンジの花壇とタイル敷きの通路。
失われた王都は、人類の遺産へ。ユネスコ世界遺産の記念碑が、アユタヤの歴史を未来へと繋いでいる。

タイ人夫婦に会いに、アユタヤへ

この旅の始まりは、オーストラリアにあった。ワーキングホリデーの初期、語学学校で出会ったタイ人の夫婦。彼らが母国に帰ったあと、「タイに来たら案内するよ」という言葉を頼りに、私はバンコクへと降り立った。

再会した二人は、お手伝いさんと、人なつっこい飼い犬まで連れて、タイのあちこちを案内してくれた。その中の一つが、バンコクから北へ約80キロ、かつてシャム王国の都だった古都アユタヤだった。誰かに会いに行く旅は、ガイドブックをなぞる旅とは違う。彼らの暮らしの延長線上に、この世界遺産があった。

417年つづいた王朝の栄華

アユタヤ王朝は、1351年に建国された。チャオプラヤー川をはじめとする三つの川が合流する中州に築かれたこの都は、水運を武器に交易で栄え、17世紀には世界でも有数の国際都市へと成長する。以後、33人の王のもとで、実に417年にわたって東南アジアに君臨しつづけた。

王たちは、建築を権威の象徴とした。天を突く塔、黄金に輝く仏像、壮麗な寺院の数々。それらは信仰の場であると同時に、王朝の力を可視化する装置でもあった。今も遺跡に立つ塔の一つひとつが、かつてこの地がどれほど豊かであったかを物語っている。

タイ・アユタヤ遺跡、ワット・プラシーサンペットの3基の鐘形仏塔(チェディ)。セイロン様式の白っぽい塔が青空の下に一列に並び、手前には崩れたレンガの祠堂跡や礎石が広がる。右手の塔には階段とアーチ状の入口が見える。
王たちの眠る三つの塔。アユタヤ王朝の栄華を今に伝えるワット・プラシーサンペットのチェディが、青空へと尖塔を伸ばす。

この三つの塔が並ぶ光景こそ、アユタヤを象徴するワット・プラシーサンペットだ。かつて王宮の敷地内に建てられた最も格式高い寺院で、鐘形をした三基の仏塔(チェディ)には、それぞれ歴代の王の遺灰が納められている。スリランカに由来するこのセイロン様式の塔は、なめらかな釣鐘形の胴から、輪を幾重にも重ねた尖塔が空へと伸びていく。

1767年、すべてが崩れた日

栄華は、永遠ではなかった。

18世紀、ビルマ(現ミャンマー)との長い抗争の末、1767年、二年におよぶ包囲ののちに、ビルマ軍がついにアユタヤの城内へとなだれ込んだ。そこで起きたのは、前近代の歴史でも屈指の徹底的な破壊だった。都は焼き払われ、寺院は組織的に破壊され、黄金の仏像は火にかけられて溶かされた。ワット・プラシーサンペットにあった高さ16メートルの黄金の立像も、このとき失われたと伝わる。

417年つづいた王朝は、こうして終わりを迎えた。今わたしたちが目にする廃墟は、風化によって自然に朽ちたものではない。その多くが、あの一日の暴力の、生々しい記録なのだ。

タイ・アユタヤ遺跡、ワット・プラシーサンペットの鐘形仏塔(チェディ)を見上げた構図。石造りの塔へと続く急な階段と、破風装飾のあるアーチ状の入口が正面に見える。左手には崩れたレンガの祠堂跡がそびえ、背後に小ぶりな塔がいくつも並ぶ。白く霞んだ空。
塔へと続く石段は、今も空へ伸びている。崩れた壁とそびえる塔が、アユタヤの栄華と破壊を同時に物語る。

塔の基壇へと続く急な石段を見上げる。かつては参拝者がこの段を上り、祈りを捧げたのだろう。黒く染まった石肌には、風雨と歳月、そして戦火の跡が刻まれている。それでも塔は倒れなかった。崩れながらも、なお空を指し示しつづけている。

表と裏、栄華と無常

正面から見るワット・プラシーサンペットは、荘厳だ。だが、塔を回り込んで裏手に出ると、まったく違う光景が広がっていた。

タイ・アユタヤ遺跡、ワット・プラシーサンペット裏手の崩壊した祠堂跡。漆喰の剥がれたレンガの壁が大きく崩れ落ち、瓦礫が地面に積み重なる。左奥には比較的原型をとどめた鐘形の仏塔(チェディ)がそびえ、周囲には緑の木々と青白い空が広がる。
崩れ落ちたまま、時が止まった裏側。表の荘厳さの陰で、アユタヤは破壊の記憶を静かに抱きつづけている。

上部を失った祠堂。むき出しになったレンガの躯体。地面に散らばったまま、二百年以上もそのままに置かれた瓦礫。左奥には、崩壊を免れた鐘形の塔が変わらぬ姿でそびえ、破壊と存続とが、一つの視界の中に同居している。復元の手が入った表側とは違い、裏手に回れば、時と暴力がこの地に刻んだ傷跡が、そのまま残されている。

栄華の終わりと、それでも残りつづけるものの静けさ。この対比こそが、アユタヤという場所の本質なのかもしれない。

タイ・アユタヤ遺跡、ワット・マハタートの崩壊したプラーン(塔堂)の基部。赤レンガが山のように積み重なり、上部を失った塔がピラミッド状の残骸となってそびえる。段状に崩れたレンガの基壇が幾重にも重なり、白く霞んだ空を背景に廃墟が広がる。
崩れてなお、山のようにそびえる。積み重なった赤レンガが、破壊しつくされた王都の記憶を静かに抱いている。

崩れ落ちたレンガが、まるで山肌のように積み重なっている。もとは整然と築かれた塔だったものが、今は巨大な残骸と化して、それでもなお盛り上がるように空へと向かう。積み重なったレンガの一つひとつに、失われた王都の時間が宿っているようだった。

とうもろこし形の塔 ― クメールの記憶

アユタヤの塔には、二つの様式がある。一つは、これまで見てきた鐘形のチェディ。もう一つが、とうもろこしのような砲弾形の輪郭を持つ、プラーンと呼ばれる塔堂だ。

タイ・アユタヤ遺跡、ワット・マハタートに林立する赤レンガのプラーン(塔堂)。トウモロコシのような砲弾形のクメール様式の塔が数基そびえ、風化して装飾が崩れかけている。手前の塔にはアーチ状の入口が開き、周囲には乾いた芝生と緑の木々、白く霞んだ空が広がる。
天を突くレンガの塔。とうもろこし形のプラーンが、クメールの記憶とアユタヤの栄華を今に伝える。

このプラーンは、アンコール(クメール)様式を受け継いだものだ。14世紀のアユタヤの建築家たちは、隣接するクメール帝国の建築様式を取り入れ、上座部仏教の寺院として作りかえた。表面を覆っていた漆喰装飾は長い年月と戦火で剥がれ落ち、今はむき出しのレンガが、幾層にも積み重なった構造をそのまま見せている。

崩れかけながらも、なお天を突くその姿。青々とした木々と乾いた大地に囲まれて、廃墟は静かに時の流れを刻みつづけていた。

破壊の跡に立って

歩きながら、ふと考える。これほど徹底的に壊されてもなお、これだけのものが残っている。逆に言えば、残ったものからかつての姿を想像するほかないほど、失われたものは大きかった、ということでもある。

放置されていた遺跡に再び光が当たったのは、20世紀に入ってからのことだ。タイの文化芸術局による修復作業を経て、アユタヤ歴史公園は1991年、ユネスコの世界文化遺産に登録された。破壊しつくされた王都は、今では人類共通の遺産として、静かに守り継がれている。

午後の光が長くなりはじめる頃、私はまだ廃墟の中にいた。騒がしさのない、清潔に整えられた静寂。歴史的資材だけが放つ、乾いたレンガの匂い。そよ風が涼しくて、いつまでもそこに立っていられそうだった。誰かに会いに来た旅の途中で出会った、失われた王朝の記憶。胸の高鳴りは、最後まで消えなかった。

栄華は崩れ、しかし完全には消えなかった。アユタヤのレンガは、今日もその両方を、静かに語りつづけている。

Camera: SONY NEX-5N


この記事は「崩壊した建物たち」をテーマにしたアユタヤ訪問記です。同じ日に訪れた寺院で出会った、首を切られた仏像たちや、戦火を生き抜いた仏像達については、別の記事でお伝えします。

▶︎破壊をまぬがれた仏たち ― 悟りの印と、平和への祈り

▶︎首を切られた仏像たち ― アユタヤに残る、破壊と祈りの記憶


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